Presentación

¿Por qué llamamos “Sociedad del conocimiento” al mundo de hoy?
¿Cuál es el marco postmoderno de la convivencia entre factores como el
capital y el trabajo? ¿Por qué podemos decir que la sustancia de la vida
económica ha cambiado radicalmente? ¿A qué llamamos conocimientos
útiles, productivos, en la sociedad contemporánea? ¿De qué forma el
conocimiento se coloca hoy en el centro del proceso de producción de
riqueza? ¿Es ésta la sociedad postcapitalista ? ¿Cómo se comporta el
conocimiento en su papel de principal recurso económico?
Sin dudas que son casi infinitas las preguntas que se pueden formular,
respecto de las ideas del pensador Peter Drucker, porque el mundo
contemporáneo está urgido de una reinterpretación de las ideologías
fundamentales que desde el triunfo de las revoluciones burguesas y la
aparición del marxismo en el siglo XIX han dominado las ciencias sociales.
Las nuevas bases de la riqueza social y la interactuación dimanan del
conocimiento como categoría, es lo que afirma rotundamente el asesor
empresarial, pero ello entreteje una dificilísima trama sobre la cual se
fundamenta el desarrollo. “La formación de conocimiento es ya la inversión
más grande en todos los países desarrollados”- nos afirma- Lo que establece
una diferenciación sustancial entre la vieja sociedad capitalista, con sus
grandes emporios e infraestructuras, y la sociedad postmoderna, en la
cual la calificación de trabajadores y empleados en el dominio de sus
instrumentos, vale decir el conocimiento mismo, forma parte de lo que
antiguamente se denominaba “el modo de producción”.
Esta pequeña exégesis de las muy actuales propuestas de interpretación
de la sociedad postmoderna que Peter Drucker ha producido, y que el
profesor Mario Suárez ha resumido casi con las mismas palabras del autor
de “La sociedad postcapitalista”, servirán para que estudiantes y profesores
se compenetren con un cuerpo teórico vital para el conocimiento de la
sociedad tecnológica de nuestros días. Estamos inmersos en una revolución
profunda y transformadora, y su vertiginosidad es de tal magnitud que ni
siquiera nos hemos dado cuenta de que todas las categorías del pensamiento
social de la época moderna se han venido abajo, y que ha sobrevenido una
sociedad diferente.
Esta “Colección UNAPEC por un mundo mejor” se siente complacida
de ofrecer este resumen de las razones por las cuales al mundo de nuestros
días se le llama “sociedad del conocimiento”, y apunta al hecho relevante
de orientar, en un plano más profundo, la lectura de los pensadores que
marcan el espíritu de la época, como sin ninguna duda lo expresa Peter
Drucker en su libro “La sociedad postcapitalista”.